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那和尚虽然急，但先是对方沂行礼，双手合十，做出了施施然姿态来，“施主，我观你，有大气运。”
方沂说，“何以见得。”
和尚，“你内心清净，低调谦和，是我佛中，自带贵气的人。”
方沂，“我没什么烦恼，也不遇到不公，就是遇到了，有认识的，不认识的人要帮我处理，所见的，都是善良人，我自然清净，自然谦和，没有打压，就不需要高调显出位，可是，这也能从外看出来吗。”
和尚却不答他，继续说，“而且，先前你上香的时候，虽然诚恳，却不见世人常有的嗔念，贪念，痴念，似无欲无求；这一举一动，都有独特的韵律在内，蒲团下的香客，都不由自主的望过去，只觉得恰到好处。”
方沂说，“你接下来，是不是要说，我身具慧根，实在是与你佛有缘。”
他说着这话，也许觉得荒唐，忍不住轻轻笑，靠住了佛像底下的莲花台，抚摸它，回头望着众人。
说实话，起了反效果，方沂唇红齿白，恰恰像是从莲花台那上面，刚刚跳下来的。
僧人们齐齐的往这边看来，却依旧念，“凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来……”
声音在大殿中回荡。
撞钟又响。
“铛！”
“铛！”
“铛！”
风吹过，柳蜜看呆了。
诗施眨了眨眼睛。
来的和尚，却咽住了喉咙，迟迟说不出话。
佛法，是因缘法，说的是空众生心，也就是不要胡思乱想，不要去执着，否则就起了烦恼心，要用佛法来度。
什么人没有烦恼，什么人不需要度呢。
不是凡人吧。
但又有说法，不俗即仙骨，多情乃佛心，意思是这些神仙啊，也挂念着天下苍生，是有情甚至多情的。
方沂同学，不正是在演戏的过程中，慢慢地体验了各式的人生，并且越来越有人情味吗。
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